Tag Archives: Eko-ekstremizm

Chile: Ognisty lipiec na terytoriach Mapuche

9 lipca 2021 roku w Carahue (Chile) Pablo Marchant Gutiérrez został zamordowany podczas ataku na pojazdy firmy Forestal Mininco, filii celulozowego giganta CMPC. 29-letni były student antropologii, który włączył się w walkę Mapuczów poprzez CAM (Coordinadora Arauco Malleco), uczestniczył około godziny 17.00 w spaleniu mikrobusu, pługopiaskarki i cysterny na terenie majątku Santa Ana-Tres Palos, kiedy został z bliska postrzelony w głowę przez karabinierów, których zadaniem była ochrona interesów przemysłu drzewnego. Po tym policyjnym zabójstwie cały region Mapuche zapłonął na  wiele tygodni.

Dziś, rok po śmierci Pabla Marchanta, jak według nas można upamiętnić towarzyszki, które poległy podczas walki? Organizując marsze, podczas których siedzimy z godnością na ziemi w kamiennym milczeniu? Organizując demonstracje, by machać swoimi wielkimi flagami na wietrze między dwiema konferencjami, jednocześnie pilnując, aby nie doszło do wrzenia, oczywiście w imię “godności” i “pamięci”? Czy też poprzez mnożenie rozproszonych ataków, aby kontynuować walkę, a tym samym sprawić, by ich idee nadal w niej żyły? W każdym razie, to właśnie wybrały zdecentralizowane grupy CAM, zwane Organizacjami Oporu Terytorialnego (ORT*), ale także inne bojowe grupy Mapuczów i anonimowi ludzie, mnożąc straty przemysłu drzewnego wokół tej rocznicy w różnych obszarach regionu.

Krótki chronologiczny przegląd  ostatnich ataków na terytorium Mapuczów (regiony La Araucanía, Los Ríos i Bío Bío)…

Cañete, 2 lipca 2022 r. Cztery domki letniskowe byłego szefa policji kryminalnej tego rejonu idą z dymem

W sobotę, 2 lipca, około godziny 21.00 w gminie Cañete, mała grupa przemieszczała się nocą (w Chile jest zima) prosto do swojego celu: czterech drewnianych domków położonych w pobliżu jeziora Lanalhue, w sektorze La Vaina. Podpalili je, zanim zniknęli, pozostawiając za sobą jedynie popiół. Te cztery domki letniskowe nie są byle jakimi domkami, ponieważ ich właścicielem jest nikt inny jak Carlos Sanhueza, emerytowany prefekt policji kryminalnej (PDI), zatrudniony w sektorze prywatnym jako kierownik ds. bezpieczeństwa w kilku firmach leśnych w regionie. Na miejscu policjanci znajdą transparent, na którym było napisane: “Bogaci i leśnicy wynocha z terytorium Mapuche”, oraz domagające się w wolności dla wszystkich więźniów Mapuche.

Carahue, 3 lipca 2022 r. Ciągnik i jedna ze spalonych ciężarówek firmy Forestal Mininco

W nocy z niedzieli na poniedziałek, 3 lipca, w gminie Carahue na posiadłościach La Liebre i San Guillermo spalono 4 ciężarówki, 8 maszyn i 3 portakabiny. Działały one na zlecenie firmy Forestal Mininco, a w ataku tym uczestniczyło, jak podaje prasa, blisko 30 uzbrojonych osobników. Atak został przeprowadzony przez ORT Pablo Marchant (CAM), który musiał zmierzyć się z siłami specjalnymi, pilnującymi terenu.

Continue reading Chile: Ognisty lipiec na terytoriach Mapuche

USA: Żegnaj Walterze Bond…

Dla nas walka o wyzwolenie zwierząt i wyzwolenie ludzi, to dwie części tej samej walki – walka wolnościowa jest albo totalna i anarchistyczna, albo jest niczym.

Chcemy przekazać wszystkim aktywistom powiązanym z ochroną praw zwierząt, weganizmem oraz naszym anarchistycznym towarzyszom, że prośby o okazanie solidarności z dopiero co wypuszczonym z więzienia Walterem Bondem, otrzymaliśmy w formie anonimowych wiadomości – te same prośby widzieliśmy też na przeróżnych stronach promujących walkę na rzecz wyzwolenia zwierząt. Mimo że wieść o wyjściu Waltera Bonda „Samotnego Wilka” z ALF była dla nas wiadomością pozytywną (śledziliśmy tok wydarzeń jego sprawy od samego początku, a z jego akcjami sabotażowymi się solidaryzowaliśmy), to po opublikowaniu informacji o jego wypuszczeniu otrzymaliśmy smutną informację którą następnie potwierdził Anarchistyczny Czarny Krzyż.

Zostaliśmy poinformowani o tym, że pod koniec odsiadywania wyroku, Walter całkowicie odrzucił ideę anarchizmu, przyjmując tym samym do siebie ideę eko-faszyzmu. We wrześniu 2019. roku, Walter opublikował list otwarty(1) na stronie internetowej wspierającej go, w którym pisze o odrzuceniu ruchu anarchistycznego. Tematy omawiane w tym reakcyjnym i obrzydliwym liście, zapożyczone są z eko-faszystowskiej krytyki anarchizmu (m.in. to że hierarchia jest „naturalna”(2), że anarchizm jest zakłamany co do kwestii relacji władzy, że jest nastawiony tylko na jedną rzecz, a dokładniej na politykę tożsamościową etc.). Mniej więcej w tym samym czasie, Walter pisał listy do przeróżnych anarchistycznych ugrupowań z terenów Stanów Zjednoczonych, prosząc o zaprzestanie udzielania mu pomocy i utrzymywania z nim kontaktu. Wedle naszej prośby o dostarczanie nam najnowszych informacji dotyczących sprawy, Filadelfijski Anarchistyczny Czarny Krzyż przesłał nam zdjęcie neo-nazistowskiej propadandy na odwrocie listu Waltera. Oryginalne zdjęcie było udostępnione przez odbiorcę w grupie walczącej na rzecz wyzwolenia zwierząt na początku 2020. roku.

Czytając list Waltera możemy zauważyć jego ignoranckie oraz tchórzowskie odcięcie się od ruchu anarchistycznego, mimo dziesięciu lat udzielania mu międzynarodowej solidarności; list ten jest również zniewagą wszystkich tych którzy popierali go podczas jego wyroku i tych którzy tworzyli na jego cześć akcje solidarnościowe, malowali graffiti, przeprowadzali na niego zbiórki etc. Większość sabotażowych akcji bezpośrednich podczas jego pobytu w więzieniu były również przeprowadzane w jego imieniu, a do tego wspieraliśmy go poprzez różne wezwania o międzynarodową solidarność oraz nasz własny aktywizm.

Fakt że Walter postanowił opublikować ten list otwarty zaraz przed zakończeniem wyroku jest niczym więcej jak klasycznym przykładem zdrady. Jako że środowiska walczące na rzecz wyzwolenia zwierząt są coraz częściej infiltrowane i przejmowane przez nacjonalistyczne, faszystowskie i rasistowskie grupy – nie wspominając już o po prostu o innych tępych, liberalnych i ograniczonych ideach – musimy koniecznie rozpowszechnić informacje o zaistniałej sytuacji oraz ponownie przedstawić nasze stanowisko w sprawie walki na rzecz wyzwolenia zwierząt. Napisaliśmy do grupy popierającej Waltera, z pytaniem o to co uważają o sprawie, jednak nigdy nie otrzymaliśmy odpowiedzi – sami zinterpretujcie co takie zachowanie może oznaczać. Zdecydowanie proponujemy o zaprzestanie okazywania solidarności z Walterem Bondem.

Faszystowskie gówna wypierdalać.

325
Anarchists Worldwide

Aktualizacja z dnia 27.07.2020: Walter Bond oraz Camille Marino – czyli kobieta o znacznym wpływie na ruch wegański oraz na środowisko walczące na rzecz wyzwolenia zwierząt, ze względu na odsiedzenie wyroku za grożenie pracownikowi pracującemu w branży wiwisekcji – założyli nową stronę internetową by promować ich tzw. nowy „ruch” o nazwie „Vegan Final Solution” [Wegańskie Ostateczne Rozwiązanie](3). Zawartość tej strony nie dość że potwierdza to że Walter Bond całkowicie przyjął do siebie ideę eko-faszyzmu, to pokazuje też to, że stara się on zindoktrynować i zrekrutować osoby ze środowiska wegańskiego oraz aktywistów walczących o wyzwolenie zwierząt, do swojej trującej, nienawistnej, faszystowskiej ideologii. Z informacji podanych na stronie, możemy wywnioskować że „Vegan Final Solution” otwarcie bronią pozycji trzecio-drogowego faszyzmu, jak i zabijania ludzi których uznają za „bezużytecznych” lub za zdrajców ruchu na rzecz wyzwolenia zwierząt. Strona ta posiada również link do dokumentu PDF, który nazywają swoim manifestem – nazywa się on „A Declaration of War – Killing People to Save the Animals and the Environment” [Deklaracja wojenna – zabijanie ludzi w celu uratowania zwierząt oraz środowiska]. Przewidzieliśmy że Walter wykorzysta swoją pozycję aby przekierować wszelkie pro-zwierzęce środowiska na eko-faszyzm, więc nie było to dla nas zdziwieniem, jednak alarmujący jest fakt jak szybko napatoczył się on na ten projekt. Z tego też powodu, pilną sprawą jest ostrzeżenie wszystkich towarzyszy, tak aby Walter Bond i jego wspólnicy nie byli już w stanie ponownie, ani wyrazić swojego zdania, ani postawić stopy w naszym środowisku.

(1) http://supportwalter.org/SW/index.php/2019/09/11/the-end-of-anarchy/

(2) zaskakująco jak na byłego anarchistę, Walter musiał albo nie przeczytać, albo nie słyszeć o jednej z najważniejszych i najsłynniejszych anarchistycznych klasyków, czyli wspaniałej książce Piotra Kropotkina „Pomoc wzajemna jako czynnik rozwoju”

(3) https://veganfinalsolution.com/about/

(Tłumaczenie z Anarchists Worldwide)

Dr Bones: Egoizm vs. azteccy naziści eko-ekstremizmu

Z The Conjure House:

(Pierwotnie był to post na Facebooku, który był masowo zgłaszany przez fanpeje memiczne, takie jak “Everything is Bad” i “Post-Left Rage”, a także przez fanów “anarchistycznego” wydawcy Little Black Cart (który publikuje zarówno teksty ekstremistyczne, jak i egoistyczne), chcieli ten tekst zdjąć z Facebooka i, w zasadzie, doprowadzić aby nikt go nie przeczytał.

Zgodnie z moją naturą dupka, nie tylko opublikowałem ten sam tekst tutaj, ale jeszcze go rozszerzyłem.

Zapraszam do lektury i zapoznania się z eko-ekstremizmem, czasopismem Atassa oraz ich “ideologią”. Gdy zobaczysz, że ktoś udostępnia związane z Attasą memy lub mówi o tym, będziesz wiedział, co naprawdę chce przekazać)

Wielu z was w ciągu ostatnich kilku dni pytało mnie “co to jest ITS”. Dziś chciałbym o tym opowiedzieć, ponieważ myślę, że to ważne, abyście wiedzieli.

ITS oznacza “Individualists Tending Towards the Wild”. Jest to (domniemana) grupa ludzi żyjących w Meksyku, którzy ideologicznie wyszli, a przynajmniej tak twierdzą, z egoistycznej / nihilistycznej tradycji anarchizmu. To uczyniło z nich bohaterów dla tych, którym bliska jest myśl post-leftowa, próbująca otrząsnąć się z niepowodzeń lat 90. XX wieku i znacznie wykraczająca poza zielony anarchizm. ITS publikuje komunikaty, które są dyskutowane i popierane przez dziennik o nazwie Atassa. Atassa udostępnia również kopie swoich komunikatów online. Atassa jest wydawana przez Little Black Cart, największego wydawcę literatury egoistycznej i nihilistycznej.

ITS działa ściśle w ramach tendencji “anty-cywilizacyjnej”. Jedną z bardzo dziwnych rzeczy jest to, że wydają się czcić “dzikość” i gardzić “cywilizacją”. Obydwa są abstrakcyjnymi pojęciami, symbolami, dokładnie tym, o czym Stirner napisał całą potępiającą książkę. Jednak dla ITS są to dwaj walczący o dusze bogowie, pierwotne motywywy całej historii i wszystkich ludzkich przedsięwzięć. Aby walczyć przeciwko “cywilizacji” i zachować dzikość, zaangażowali się w ataki bombowe na naukowców w Meksyku.

Te ataki i towarzyszące im komunikaty stały się podstawą nowej ideologii: eko-ekstremizmu.

Eko-ekstremizm łączy najgorsze aspekty nihilizmu i zielonej anarchii. Bardzo wierzą w ludzką naturę i uważają wszystkich ludzi za nienaturalne stworzenia, które muszą zostać zniszczone, aby powrócić do “dzikości”. Ponownie, jeśli brzmi to jak śmieszna religijna pozycja, to dlatego, że WŁAŚNIE NIĄ JEST, ale ITS i Atassa (jedyny dziennik, który publikuje ich popłuczyny), wierzą, że są nihilistami, którzy w nic nie wierzą.

Z wyjątkiem tego oczywiście, że cała ludzkość jest zła, cała technologia jest zła, a “dzikość” jest święta. Ludzie muszą umrzeć, z powodów nigdy tak naprawdę nie wyjaśnionych, a kto umiera, nie ma znaczenia. Dążenie do powrotu do “dzikości” jest jedynym celem.

To wyniesienie “dzikości” (samo w sobie bardzo dziwne, fetyszystyczna wizja rodzimych kultur) przesłoniło wszelkie inne pragnienia. Tak więc pragnąc powrócić do świętej “dzikości”, na łamach Atassy opublikowano następujący artykuł opowiadający się za “dzikim królestwem” zamiast anarcho-prymitywizmu.

Pozwól, że przytoczę cytat. Pamiętaj, że redaktorzy Atassy uznali ten fragment za “punkt zwrotny w teorii eko-ekstremistycznej” i wyraźny kierunek, na przyszłość. Mowa tu o nastawionej na wojnę i tak hierarchicznej, jak aztecka cywilizacji znanej jako The Calusa:

“To wstyd, że tak szokująco szybko porzucili koczowniczy styl życia, że doszło natychmiastowego zwrotu paradygmatu łowiecko-zbierackiego, który jest szczytem anarcho-prymitywistycznej świętości, ale mamy nadzieję, że kapłani tej ideologii znajdą w swoich sercach przebaczenie ich śmiertelnych grzechów hierarchii i autorytetu. . .

Eko-ekstremiści mogą czerpać inspirację głównie z wojowniczej natury koczowniczych plemion myśliwych-zbieraczy, ale spekulowałbym, że biorąc pod uwagę wybór króla Calusa, posłusznego bogom i naturze, i humanistycznego zielonego anarchistę bawiącego się w inżyniera społecznego, wybiorą pierwszego jako sprzymierzeńca … “

Może wydawać się szokiem, że post-lewicowiec wypowiadałby się radośnie o królewskiej hierarchii, że egoista spoglądałby na niekwestionowane posłuszeństwo bogom i “naturze” jako chwalebnemu celowi, lecz egoistom i innym insurekcjonistom wmawia się (na stronach z memami, takich jak Everything is Pretty Bad i Post Left Rage), że ci ludzie (Atassa) są najbardziej niesamowitym wydarzeniem od czasów samego Stirnera. Eko-ekstremizm, który umieszcza niezdefiniowaną i abstrakcyjną “naturę” ponad Unikat, jest jaskrawym przeciwieństwem Egoizmu.

“Sam Stirner nie nic wspólnego z “wyższymi bytami”. W rzeczywistości, w celu skupienia się wyłącznie na własnych interesach, atakuje on wszystkie “wyższe byty”, traktując je jako formy tego, co nazywa “spookami”, lub idee, na które ludzie poświęcają swe życia i przez które są zdominowani. Pierwszą pośród nich jest abstrakcja “Człowiek”, w której wszystkie wyjątkowe (Unique) jednostki są zanurzone i zagubione.”

W przeciwieństwie do całkowitego odrzucenia przez Stirnera jakiejkolwiek władzy, eko-ekstremiści nie widzą niczego złego w “naturalnej” hierarchii lub instytucjach politycznych. W tekście zatytułowanym “Nasza odpowiedź jest jak trzęsienie ziemi: nadejdzie prędzej czy później“, ITS piszą:

“To prawda, że “władza” istniała w starożytnych grupach etnicznych przed cywilizacją, ale warto zapytać: czy władza sprawowana przez przywódcę plemienia Buszmenów (przykładowo), który pomaga ich karmić, może być szkodliwa? Czy autorytet szamana Taromenane, który leczy i łagodzi choroby w swojej grupie dzikich ludzi, to coś szkodliwego? Czy autorytet wielkich wojowników Teochichimeki, którzy w swoich czasach byli w stanie zemścić się na Hiszpanach, to coś szkodliwego? Jeśli odpowiesz “tak”, jesteś beznadziejny…”

Komunikat ten został udostępniony na Anarchist News, witrynie prowadzonej przez nihilistę, który sam siebie nazywa “Aragorn!“. Prowadzi także Little Black Cart, wydawcę nihilistów / egoistów.

Zapytam jeszcze raz, nawet z pozycji nihilistycznej, dlaczego ktokolwiek powinien szanować “naturalną” hierarchię bardziej niż “prezydencką” lub “wojskową”?

Co ciekawe większość z tych osób żyje tylko w Internecie. Poza stronami z memami i tym małym, niszowym czasopismem eko-ekstremizm nie istnieje w ogóle. To “egoistyczna” (i używam tego określenia żartobliwie) wersja 4chan. Jedynymi ludźmi, którzy wykonują jakieś działania “ekologiczne ekstremistyczne” są ITS, których Atassa i inni eko-ekstremiści chwalą jak bohaterów prowadzących wojnę przeciwko technologii i “cywilizacji”.

Jak wygląda ta wojna? Aby się dowiedzieć spójrzmy na komunikat ITS.

“W skrajnie mizantropicznym sceptycyzmie i eksperymentach, poza jakimkolwiek ludzkim pojęciem, nihilistycznie bierzemy odpowiedzialność za następujące ataki:

– Podpalenie 2 minibusów przewożących starszych ludzi.

Czemu? Dlaczego nie zapytasz o to kolesi od książek, które czytasz, aby ci powiedzieli dlaczego? O kurwa! Oni nie żyją? Powiem ci, dlaczego! Ponieważ nienawidzę starych ludzi! Hahahahahahahahahahahahahahahahahahhahahahahahahahahahahahaha !!!

-Bomba pozostawiona w sposób nierozważny na kampusie uniwersyteckim.

Dlaczego nie myślę o “niewinnych” ludziach, o których inni mogliby… Odpowiadam pytaniem … Czy dająca mi życie cipka pomyślała kiedykolwiek, jak bardzo wszystko zostało spieprzone, aby zostać zapłodniona mikroskopijnym nasieniem, które tworzy naczynia, których nienawidzę? Czy ktoś mnie prosił, abym się urodził? Czy ktoś wiedział, kim się stanę? Czy wiesz, że niektórzy postrzegają świadomość jako przekleństwo? Pierdolcie się, żałosne złamasy, gówno wiecie!

Oczywiście to prawdopodobnie tylko bzdury. Lecz załóżmy, że te ataki, które prawdopodobnie nie miały w ogóle miejsca, rzeczywiście są prawdziwe.

To nie jest “wojna przeciwko cywilizacji”, to tylko garstka dupków “zabijających” ludzi. Atassa i strony z memami, takie jak Everything is Pretty Bad lub Post Left Rage, zwyczajnie jedzą ich gówno.

Atassa i strony z memami, które ją chwalą, są po prostu tylko pochwałą zabijania przypadkowych ludzi pracy. Nie ludzi bogatych, nawet nie naukowców badających technologie, której twierdzą, że nienawidzą. Po prostu przypadkowi ludzie. Eko-ekstremiści twierdzą, że jest to spowodowane ich “mizantropią”, która w jakiś sposób różni się od faszystowskiej nienawiści. W końcu, jak głosi stare hasło: “Nie nienawidzę żadnej rasy, nienawidzę ich wszystkich!”

Continue reading Dr Bones: Egoizm vs. azteccy naziści eko-ekstremizmu